Nov 05, 2023
Tales eran las alegrías de las plantaciones en la historia de Florida de DeSantis
5 de agosto de 2023 | FlaglerEn Vivo | Deja un comentario Por Diane Roberts LA ANTIGUA PLANTACIÓN — Aquí en Florida, estamos enseñando a nuestros jóvenes la verdad divina sobre la historia. No qué montón de lectura de libros,
5 de agosto de 2023 | FlaglerEn Vivo | Deja un comentario
Por Diane Roberts
LA ANTIGUA PLANTACIÓN — Aquí en Florida, estamos enseñando a nuestros jóvenes la verdad divina sobre la historia.
No es lo que dicen un grupo de supuestos profesores socialistas, lectores de libros, titulados, que citan datos.
Los indios estaban contentos de irse a vivir a las reservas. El cambio de escenario los inspiró a ganarse la vida elaborando joyas de recuerdo y cerámica decorativa. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Los inmigrantes chinos que construyeron el ferrocarril transcontinental en la década de 1860 estaban orgullosos de pasar jornadas de 14 horas golpeando rocas y tendiendo vías para que los estadounidenses pudieran expandirse hacia el oeste y desplazar más indios.
Claro, a los trabajadores chinos se les pagaba menos que a los trabajadores irlandeses y también se les negaba la ciudadanía, pero no les importaba: podían pasar el rato en el país más grande del mundo.
En cuanto a la esclavitud, los niños de Florida conocerán los hechos. El gobernador DeSantis y su excelente equipo educativo se basan en hechos. Como explicó con su elocuencia característica, “reunieron a muchos eruditos para elaborar muchos estándares y muchas cosas diferentes”.
Muchos estándares, ¿vale? Y cosas diferentes. Todos ustedes, que se ponen nerviosos, tienen dolor de barriga y se ponen nerviosos por la vida en la plantación, deben callarse.
Investiga un poco. Tal vez ver un documental. "Lo que el viento se llevó" es buena.
He aquí un hecho: nosotros, los blancos, tratábamos a los esclavos como a una familia. ¡Dispara, muchos de ellos eran familiares!
También es un hecho: los esclavos tuvieron la suerte de poder desarrollar, como dice el nuevo plan de estudios de las escuelas públicas, “habilidades que, en algunos casos, podrían aplicarse para su beneficio personal”. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Tomemos como ejemplo la herrería: como comentó el gobernador, bajo la esclavitud “algunas de las personas eventualmente aprovecharon, ya sabes, ser herrero para hacer cosas más adelante en la vida”. El Grupo de Trabajo sobre Estándares de Historia Afroamericana del Departamento de Educación señala a Lewis Latimer, quien hizo una importante contribución a nuestra nación al herrar a los caballos.
Hablando de zapatos, ¿qué pasa con el renombrado zapatero James Forten, un esclavo que aprendió a fabricar calzado de calidad y utilizó ese talento en una carrera posterior a la esclavitud?
Los estudiosos del gobernador quieren que sepas cómo él, como tantas otras almas afortunadas, se benefició de la esclavitud.
Por supuesto, los alborotadores que hay en Wokeanda dicen que esta información no es del todo exacta: James Forten nunca fue esclavizado y nunca fabricó zapatos (era un rico fabricante en la Filadelfia de finales del siglo XVIII), y murió 22 años antes. la Proclamación de Emancipación, pero ese no es el punto. Podría haber sido un zapatero fabuloso si hubiera querido. Ésa es la promesa de Estados Unidos.
En cuanto a Lewis Latimer, no era, estrictamente hablando, un esclavo, ya que nació libre, ni era exactamente un herrero. Si quiere ser exigente, él era un ingeniero eléctrico de Nueva York que trabajó con Alexander Graham Bell.
Pero esto es algo trivial, inventado por los medios de comunicación deprimentes y los profesores perdedores que quieren reducir toda la experiencia de la esclavitud a nada más que lo negativo: palizas, torturas y violaciones. ¿Qué pasa con las ventajas?
La cuestión es que los esclavos adquirieron todo tipo de experiencia laboral útil en la plantación. Recoger algodón es una habilidad de la que muchos se alegraron una vez que fueron liberados y tuvieron la oportunidad de hacer un poco de aparcería. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Cuando lo piensas bien, las plantaciones realmente deberían llamarse “centros de oportunidades agrícolas”.
Otra cosa: ¿por qué nadie menciona la experiencia culinaria que adquirieron algunos esclavos en el Viejo Sur? Claro, las generaciones mayores, las nacidas en los dos siglos anteriores a la Guerra Civil, murieron antes de que pudieran abrir sus propios restaurantes.
Aún así, esos valientes, aunque no remunerados, pioneros del catering transmitieron sus chuletas cordon bleu perfeccionadas por la esclavitud a sus tataranietos, quienes ahora ganan dinero escribiendo libros de cocina y apareciendo en televisión preparando platos elegantes.
De nada.
Los estudiantes de Florida ya no se verán obligados a enfrentar imágenes incómodas de africanos hacinados en la bodega de un barco oscuro, luchando por sobrevivir en el Pasaje Medio (¿era realmente mucho peor que la clase económica del Delta?) o corriendo para escapar de las patrullas de esclavos (precursores de la policía de hoy) que perseguía a los fugitivos?
Eso ayudó a muchos afroamericanos a convertirse en velocistas de talla mundial.
¿Ver? No es tan difícil acentuar lo positivo. (adsbygoogle = ventana.adsbygoogle || []).push({});
Además, los blancos no iniciaron la esclavitud. Los negros en África comenzaron esto, esclavizándose unos a otros.
También es culpa de los británicos. Hicieron que los estadounidenses tuvieran esclavos. Además, todos los demás lo hacían: los franceses, los portugueses, los holandeses, lo que sea.
No teníamos elección. Como explican las nuevas normas, “el aumento de los cultivos comerciales aceleró el crecimiento del comercio interno de esclavos en los Estados Unidos”.
No se podía ganar dinero con el tabaco, el azúcar, el arroz y el algodón si había que pagar a los trabajadores. ¡Este fue un momento importante en la historia del capitalismo estadounidense! Si lo hubiésemos cagado, no seríamos la sociedad que somos hoy.
Los nuevos estándares históricos de Florida exigen que ambas partes, ¡todas las partes! - que le digan. Los liberales le dirán que Florida tuvo más linchamientos per cápita que cualquier estado del sur. Y claro, hubo un poco de asesinato extrajudicial. Pero los blancos también sufrieron, como lo dejan claro los estándares: “Los blancos que apoyaron las políticas de Reconstrucción para los negros liberados después de la Guerra Civil fueron atacados”.
Las lecciones de historia justas y equilibradas de Florida incluyen "actos de violencia perpetrados contra y por afroamericanos".
Tomemos como ejemplo la llamada “Masacre de Ocoee”. Algunos negros intentaron votar en las elecciones presidenciales de 1920, y un grupo de blancos sintieron que los negros no deberían hacerlo. En algún lugar murieron entre 30 y 50 personas.
El asesinato tampoco se produjo exclusivamente en un solo bando: ¡dos de las víctimas eran blancas!
Si tan solo esos impacientes negros hubieran actuado un poco de moderación y esperado hasta 1965, después de que se aprobara la Ley de Derecho al Voto.
También hubo un mal asunto en San Agustín en 1963, cuando cuatro agitadores negros desarmados se enfrentaron a un gran grupo de miembros armados del Klan. El sheriff no tuvo más remedio que arrestar a los hombres negros. Estaban asustando a los miembros del KKK.
Parece que cada vez que los negros no obtienen lo que quieren (emancipación, ciudadanía, educación, igualdad de justicia, el derecho a no recibir disparos de policías, no ser estrangulados por policías o asfixiados por policías) salen a las calles.
Aquí en Florida, tenemos un gobernador que está haciendo que nuestras escuelas vuelvan a ser grandiosas y lo único que obtiene a cambio de sus molestias es que la turba despierta se queje y se queje. O, en el caso de la vicepresidenta Kamala Harris, demagogia y chirrido.
¿Qué clase de persona le grita a un hombre que intenta desesperadamente reiniciar su campaña presidencial?
De todos modos, no nos detengamos en la negatividad. Piense en Booker T. Washington, el renombrado educador que creía en ser amable con los blancos. Dijo: “El egoísmo es el anestésico que alivia el dolor de la estupidez”, lo cual no se aplica a Ron DeSantis. De nada.
Diane Roberts es una floridana de octava generación, nacida y criada en Tallahassee. Educada en la Universidad Estatal de Florida y la Universidad de Oxford en Inglaterra, escribe para periódicos desde 1983, cuando comenzó a escribir columnas sobre la legislatura para el Florida Flambeau. Su trabajo ha aparecido en el New York Times, el Times de Londres, el Guardian, el Washington Post, el Oxford American y Flamingo. Ha sido miembro del consejo editorial del St. Petersburg Times (cuando ese era el nombre del Tampa Bay Times) y columnista del periódico durante mucho tiempo en ambas versiones. Fue comentarista de NPR durante 22 años y continúa contribuyendo con ensayos radiofónicos y artículos de opinión para la BBC. Roberts también es autor de cuatro libros.
Por Diane Roberts